La guía definitiva del Fukusa
El
her
Fecha de publicación
Tiempo de lectura
Categoría
14‑11‑2022
10 Minutos
Historia y cultura
Los fukusa (袱紗) son trozos de tela que se utilizan para purificar el equipo en la ceremonia japonesa del té (帛紗) o para envolver regalos (袱紗). Dependiendo de estas dos ocasiones, la palabra "fukusa" se escribe de forma diferente (帛紗 o 服紗), pero sigue teniendo la misma pronunciación. Fukusa se compone de los caracteres "fuku" (袱, envoltura de tela) y "sa" (紗, gasa de seda), y deriva del verbo "fukusameru", que significa envolver suave y delicadamente.
Los fukusa son similares a los furoshiki, aunque estos últimos suelen ser más grandes y se utilizan en situaciones menos formales de la vida cotidiana, mientras que los fukusa se emplean en ceremonias más formales.
HISTORIA DEL FUKUSA
El fukusa comenzó siendo un paño que se colocaba sobre cajas de madera que contenían objetos valiosos para protegerlos del polvo. Más tarde, la funda de tela comenzó a utilizarse cuando se transportaban regalos para protegerlos de las manchas y los daños causados por el sol durante el trayecto.
Durante el periodo Edo 江戸時代 (1603 a 1868), las envolturas de tela se utilizaron para regalos más formales y se usaron junto con cajas o bandejas lacadas en negro (hirobuta) en actos ceremoniales, y empezaron a llamarse "fukusa". Los regalos o el dinero se colocaban sobre la bandeja y luego se cubrían con una tela de seda con borlas llamadas "kamebusa" (nudos en forma de tortuga) que se colocaban en cada esquina. De esta forma, la funda del regalo se podía coger sin tocar la tela. Después de que las fundas hubieran sido admiradas por el destinatario, el fukusa, junto con la caja o bandeja, se devolvía normalmente al dador.
A finales del periodo Edo 江戸時代 (1603 a 1867), la práctica de hacer regalos con fukusa se había extendido entre los comerciantes y los granjeros adinerados. Aunque los textiles habían sido parte integrante del arte japonés desde hacía mucho tiempo, la creciente riqueza de las clases mercantiles y su renta disponible les permitió imitar a las clases altas, y varios eminentes artistas textiles recibieron el encargo de diseñar, teñir y bordar textiles, incluidos los fukusa. Cada obra era una creación original, no solo porque añadían escudos familiares a las fundas de los regalos.
Durante la primera mitad del siglo XVIII, el arte del fukusa reflejaba la minoría aristocrática de Japón, como los daimyo y los samuráis. Los diseños de las telas contenían referencias culturales muy sutiles que solo reconocían los miembros cultos de la sociedad. Estos miembros solían residir en las ciudades de Edo (renombrada Tokio) y Kioto, así como en las zonas circundantes.
Hoy en día, los usos tradicionales del fukusa incluyen la costumbre del yuino, una tradición japonesa en la que la familia del novio hace regalos a la familia de la novia para confirmar oficialmente su compromiso o celebrar la unión de las dos familias mediante el matrimonio con un banquete ceremonial. Esta tradición también se realiza al envolver los rescriptos imperiales (los rescriptos imperiales de disolución son firmados por el emperador y se envuelven en un fukusa morado) cuando se disuelve la Dieta (la Dieta Nacional es el parlamento de Japón). Hoy en día, sin embargo, los fukusa apenas se ven en uso general y se utilizan principalmente para envolver regalos monetarios. De este modo, el obsequiador muestra cortesía y esmero en las felicitaciones y condolencias.
TEJIDOS UTILIZADOS EN LOS FUKUSA
La mayoría de los fukusa, sobre todo los tradicionales, están hechos de seda pura (seda fina, crepé de seda, satén de seda) con una o dos capas y son lisos o bordados con diseños auspiciosos (buenos augurios). Hoy en día, también las hay de rayón y poliéster, como las kinpū fukusa.
Los motivos se bordaban, se teñían (con yuzen y otras técnicas) o se creaban mediante el tejido nishijin con hilos de varios colores que se tejían para formar un dibujo como el brocado de trama (saga nishiki). Saga nishiki (佐賀錦) es una forma única de brocado famosa por sus coloridos hilos. Tiene su origen en la prefectura japonesa de Saga y fue creado a finales del periodo Edo por Kashima Nabeshima, el daimyō (señor) de Saga. El papel japonés (recubierto de oro, plata o laca) se utiliza como urdimbre, mientras que la trama es un hilo de seda teñido. Sólo se producen varios centímetros al día, ya que la técnica requiere mucho tiempo. Por ello, los fukusa fabricados en este estilo son muy valiosos.
DISEÑOS TRADICIONALES DE FUKUSA
La fukusa se considera una parte esencial del regalo en sí misma, lo que significa su formalidad. Es de suma importancia que el diseño que elijas sea adecuado para la ocasión del regalo. La riqueza de la decoración atestigua la riqueza y la estética de quien hace el obsequio.
Predominan diferentes temas y motivos. Los motivos de la naturaleza, especialmente las combinaciones auspiciosas como los "Tres amigos del invierno" -una combinación de pino, flor de ciruelo y bambú- simbolizan la consistencia y la integridad.
Las grullas mandarinas (tsuru) y las tortugas con cola de algas (minogame) representan la longevidad y la buena fortuna. El besugo rojo japonés (tai) se considera auspicioso porque "tai" forma parte de la palabra "medetai", que significa buena suerte. Por ello, también se utilizan como motivo en los fukusa.
Leyendas como "El cuento de Genji" y obras de teatro Noh (cultura aristocrática), cortinas de bambú, biombos, libros, carros imperiales, abanicos y otros objetos que recuerdan al periodo Heian 平安時代 (794 a 1185) se utilizan como diseños auspiciosos en el periodo Edo 江戸時代 (1603 a 1867). También se presentan en fukusa juegos como el de la concha y el de emparejar cartas (kai-awase).
Como forma de referencia cultural, se utilizan para decorar las fukusa escenas de cuentos populares y mitología, como "Urashima Tarō" y "El cuento de Takasago", así como deidades locales como el Shichifukujin (un grupo ecléctico de siete deidades de Japón, India y China).
Desde la introducción de la cultura china en Japón en los periodos Asuka 飛鳥時代 (538 a 710) y Nara 奈良時代 (710 a 794), se utilizan en las fukusa motivos de dragones y fénix, también considerados auspiciosos. Además, se exhiben motivos confucianos y taoístas, como "Los siete sabios del bosque de bambú", un grupo de filósofos taoístas chinos que se reúnen en un bosque de bambú para conversar y beber.
COLORES TRADICIONALES DE FUKUSA
Los colores de los fukusa se seleccionan en función de la ocasión, el sexo o incluso la edad. Esto se aplica a todos los tipos de fukusa, como el kake fukusa, el kinpū fukusa y el fukusa utilizado en la ceremonia del té (tsukai fukusa).
Los kake fukusa son los más coloridos, mientras que los otros dos se limitan a un par de colores. Cuando se usan kinpū fukusa, es habitual utilizar paños rojos para las felicitaciones. Se pueden utilizar diferentes tonos de rojo, como el shu-iro (rojo imperio) o el rojo oscuro. Para ocasiones sombrías, es común usar verde, azul índigo o gris. Normalmente, un kinpū fukusa es de diferente color por cada lado para que pueda utilizarse tanto para felicitaciones como para condolencias. Los colores básicos del tsukai fukusa son el morado para los hombres, el rojo y el naranja para las mujeres, y el amarillo para los ancianos.
FORMATOS Y TAMAÑOS TRADICIONALES DE FUKUSA
En épocas anteriores, no existían tamaños regulados para las fukusa. Alrededor de 1955, se impuso un impuesto especial sobre las fukusa, que finalmente reguló la descripción de los tamaños. Un gou (号) se basa en la escala kujira-shaku, una unidad de medida de longitud creada a mediados del periodo Edo (alrededor del siglo XVIII). Un shaku mide 37,8 cm y se utiliza para medir la tela del kimono.
Los formatos y tamaños de los fukusa varían según la ocasión y el tipo de fukusa que utilices. Por lo general, pueden oscilar entre unos 12 cm (5'') y unos 90 cm (35'') a lo largo de un lado.
Los kake fukusa son más o menos cuadrados, pero no exactamente. Un lado puede variar entre 20 cm (9'') y 90 cm (36''). Los dos tamaños más utilizados son 6 gou (unos 21 cm x 23 cm | 8'' x 9'') y 8 gou (unos 30 cm x 33 cm | 12'' x 13''). Otros tamaños comunes son 9 gou (unos 32 cm x 34 cm | 13'' x 14'') y 10 gou (unos 38 cm x 42 cm | 15'' x 17'').
Los kinpū fukusa en forma de sobre son más pequeños y miden unos 13 cm x 21 cm (5'' x 8'').
Los fukusa utilizados durante la ceremonia del té (tsukai fukusa) también son más o menos cuadrados. El tamaño más común para este tipo de paño es de 27,5 cm x 28,5 cm (10,8'' x 11,2'').
FUKUSA PARA LA CEREMONIA DEL TÉ
Los caracteres estándar del fukusa (袱紗) cambian a (帛紗) cuando se utiliza para la ceremonia del té (chanoyu). Durante los procedimientos de la ceremonia del té, el anfitrión utiliza diferentes tipos de fukusa.
Tsukai Fukusa
Una tsukai fukusa (使い帛紗) se utiliza para limpiar (purificar ritualmente) los recipientes que contendrán las hojas de té (natsume, chaire), así como las cucharillas (chashaku).
Existen diferentes categorías según el grosor y el peso del paño: Especialidad (特優 Tokuyu, 40g | 1,41oz), Finísimo (極上 Gokujo, 35g | 1,24oz), Puro (真 Shin, 30g | 1,06oz) y Estándar (行 Gyo, 20g | 0,71oz).
Dashi Fukusa
Los dashi fukusa (出し帛紗) se utilizan durante la ceremonia del té para colocar sobre ellos los utensilios y las tazas de té -mientras te tomas un par de momentos para disfrutar mirando el matcha (té verde oscuro) y apreciarlo-, como sustituto de la bandeja de repostería cuando llevas el té hacia un invitado, o para que el invitado coloque su taza de té sobre ella. El anfitrión servirá un dashi fukusa junto con la taza de té.
El anfitrión y el invitado toman el cuenco y el dashi fukusa y vuelven a sus asientos para disfrutar del té.
Kobukusa
El kobukusa (古帛紗) se utiliza de la misma manera que el dashi fukusa, pero es más pequeño.
FUKUSA PARA OCASIONES DE HACER REGALOS
Existen básicamente dos tipos de fukusa para ocasiones de hacer regalos: kake fukusa (掛け袱紗) y kinpū fukusa (金風袱紗). Aunque rara vez se ven hoy en día en uso general como cubiertas de bandejas lacadas (kake fukusa), estos paños de tela se siguen utilizando para envolver regalos monetarios (kinpū fukusa) con el fin de mostrar respeto por los sentimientos del receptor, así como empatía para compartir alegrías y tristezas, y evitar que se dañe el kinpū (金封, sobre decorativo para regalos monetarios).
Kake Fukusa
Los kake fukusa (掛け袱紗) se colocan sobre una bandeja lacada en negro. Algunos tienen borlas de nudo de tortuga en las esquinas. Son más o menos cuadradas, pero no exactamente.
Kinpū Fukusa
Los kinpū fukusa (金風袱紗) predominan en la cultura japonesa como forma de hacer regalos. Un kinpū fukusa es una tela que se utiliza para envolver un kinpū (sobre para regalos monetarios), como en una boda (dinero para felicitaciones) o un funeral (dinero para condolencias). Los hay de diferentes formas.
Fukurojo-no-Fukusa (袋状の袱紗, Fukusa tipo bolsa o estuche)
La mayoría de los fukusa modernos vienen en forma de estuche o bolsa en la que se cosen tres lados. De esta forma, es posible simplemente deslizar el kinpū en su interior para protegerlo de posibles daños. Estos fukusa tienen un tamaño aproximado de 13 cm por 21 cm (5,1'' por 8,3'') y también puedes utilizarlos como estuche para meter dentro tarjetas o libretas.
Fukusa de tipo furoshiki (風呂敷袱紗, Furoshiki-type, Fukusa de una sola capa)
También existen paños de una sola pieza que los propios obsequiados doblan. Se llaman "fukusa de tipo furoshiki" (風呂敷袱紗) y se consideran más formales. Incluso hay una ceremonia detrás de la apertura de un fukusa de este tipo.
Tsume-tsuki Fukusa (爪付き袱紗, Fukusa tipo furoshiki con cierre)
La tsume-tsuki fukusa (爪付き袱紗) es básicamente igual a la descrita anteriormente, pero lleva un sujetador. De esta forma, el sobre no puede salirse.
Awase Fukusa (袷袱紗, tipo Furoshiki, Fukusa de dos capas)
Un awase fukusa (袷袱紗) también se llama "fukusa tipo furoshiki". La única diferencia es que se confecciona cosiendo dos piezas de tela. Como en los kimonos, la parte interior se corta y se cose más corta que la exterior para que no se vea el forro.
Dai-tsuki Fukusa (台付き袱紗, tipo Furoshiki, Fukusa de una capa con tabla)
Algunos fukusa también vienen con una tabla que se utiliza para presentar el kinpū después de desenvolverlo durante este tipo de ceremonia de entrega de regalos (que se explicará más adelante).
HACER UN REGALO MONETARIO
Cuando entregas un regalo monetario tradicional en ocasiones ceremoniales (como una boda), necesitas dos cosas: un kinpū (sobre para regalos monetarios) y un fukusa para envolver el sobre, ya que se considera descortés entregar regalos sin cubrirlos antes. Cada tipo de sobre tiene una característica simbólica distinta y difiere para diversas ocasiones, por lo que existen (junto a todas las posibilidades de fukusa) diferentes tipos de kinpū entre los que elegir.
Shugi-bukuro
Un shugi-bukuro (祝儀袋) es un sobre especial para regalos monetarios que contiene otro sobre con el dinero (nakabukuro). El kinpū y el nakabukuro están hechos de washi (和紙, papel tradicional japonés blanqueado) para reflejar el corazón del que regala, representando la pureza, la santidad y el comportamiento adecuado.
En el nakabukuro se escribirá el nombre del donante y la cantidad de dinero entregada. Luego, el dinero se introducirá en el sobre interior, que se cerrará con el shugi-bukuro. Además, los shugi-bukuro llevan un noshi 熨斗 (decoración tipo origami) y un mizuhiki 水引 (cordón decorativo, similar al uso occidental de cintas atadas en un lazo alrededor de un regalo) atados a ellos y se utilizan cuando se dedica dinero a un santuario o cuando se da dinero de felicitación, especialmente en bodas u otras ocasiones propicias, como un nacimiento o la celebración de un nuevo hogar. Para este tipo de celebraciones, los japoneses utilizan mizuhiki rojos y blancos.
Los shūgi-bukuro eran tradicionalmente hechos a mano por la persona que daba el dinero y normalmente se entregaban a geishas japonesas (芸者), también conocidas como "geiko" (芸子) en Kioto y como "kanazawa" o "geigi" (芸妓) en otras regiones. Son una clase de artistas y animadoras femeninas, a menudo para una clientela adinerada, en fiestas conocidas como "ozashiki", así como en el escenario y en festivales. Se formaban en los estilos tradicionales de las artes escénicas japonesas, como la danza, la música y el canto, y eran buenas conversadoras y anfitrionas. En la actualidad, estas prácticas han pasado prácticamente de moda, salvo la tradición de dar dinero.
Bushugi-bukuro o Koden-bukuro
Bushūgi (不祝儀) o fushūgi (ぶしゅうぎ, ふしゅうぎ) significa infelicidad, pena, desgracia, desastre, accidente o muerte. Los caracteres de bushūgi pueden traducirse como sigue: 不 significa negativo, no, malo, feo y torpe, mientras que 祝 significa celebrar y felicitar, y 儀 puede interpretarse como ceremonia, regla, asunto, caso y materia.
Kouden (香典) u okouden (お香典) es dinero para condolencias. De ahí que un sobre utilizado para condolencias, como en un funeral, se denomine "bushugi-bukuro" (también conocido como "fushugi-bukuro") o "koden-bukuro" (también conocido como "okoden-bukuro").
Al igual que en el shugi-bukuro, el dinero del pésame se coloca dentro de un trozo de papel washi blanco transparente dentro del kinpū. Luego, el sobre se cierra en su mayor parte con un lazo blanco y negro encarado o simplemente con un mizuhiki blanco, dependiendo de la afiliación religiosa o la denominación. Algunas religiones o denominaciones permiten incluso el uso de motivos como lotos o lirios.
Otoshidama-bukuro o Pochi-bukuro
Los otoshidama-bukuro (お年玉袋) son sobres de papel decorativos para los otoshidama, regalos monetarios de Año Nuevo. Los otoshidama-bukuro también se denominan "pochi-bukuro" cuando se refieren a sobres más pequeños. Recientemente, la gama de tamaños de estos sobres se ha diversificado, con otros más grandes desarrollados para billetes doblados por la mitad (en lugar de la forma correcta de doblarlos en tercios), así como otros más pequeños diseñados para contener monedas.
Pochi significa "propina" o "gratificación" en el dialecto de Kansai y originalmente mostraba una actitud de humildad. Los dos caracteres kanji de "pochibukuro" (点袋) representan las palabras "punto" (que significa pequeño) y "bolsa", "zurrón" o "saco". Existen varias teorías sobre el origen del pochi-bukuro, y algunas dicen que las geishas de la zona de Kansai llamaban "pochi" a las propinas o gratificaciones, por lo que el nombre "pochi-bukuro" era una forma humilde de describir un sobre que contenía una pequeña cantidad de dinero.
En estos sobres washi se pueden dibujar infinidad de diseños. Los diseños pueden pintarse a mano, serigrafiarse o imprimirse con planchas de madera. Los motivos incluyen komongara (patrones repetidos de pequeños símbolos tradicionales), kisshomonyo (motivos basados en presagios auspiciosos), fubutsushi (paisajes típicos de una determinada estación) y las estaciones en general. También pueden ser bastante ingeniosos y humorísticos.
Los sobres no tienen por qué utilizarse sólo para dinero. De hecho, se pueden utilizar de varias otras formas, como para organizar cómodamente objetos sueltos en bolsos y bolsas.
Noshi
Los noshi (熨斗) son un tipo de origami ceremonial que se adhiere a un regalo como decoración y sirve para expresar los buenos deseos del que hace el regalo al que lo recibe. Señalan longevidad debido al homófono de la palabra "noshi" (伸し), que significa "aplanar" y "expandir".
Los noshi se doblan a partir de trozos de papel washi blanco (totalmente distinto del origami-tsuki) y luego se envuelven en una hoja de papel de color para formar un largo hexágono. Los noshi incluirán mizuhiki y una tira de abalón aplastado o carne, ya que se cree que es un alimento auspicioso que prolonga la vida y se considera una muestra de buena fortuna. El abalón se ha utilizado como alimento sagrado ofrecido a los dioses sintoístas desde la antigüedad en Japón.
Mizuhiki
El mizuhiki (水引) es una antigua forma de arte japonés que utiliza cordeles de papel de arroz washi atados con nudos (musubi 結) para decorar regalos y pequeños sobres.
Anudar es algo especial en Japón, ya que los nudos reflejan las relaciones que se anudan. La palabra "matrimonio" (kekko 結婚) está compuesta por el kanji "musubi" a la izquierda y el kanji "relación" a la derecha, lo que significa que dos almas están unidas. Hay muchas formas de atar un mizuhiki, y todas estas variaciones del nudo tienen diferentes propósitos y un significado cultural más profundo. Cada nudo se ajusta a las necesidades de los respectivos contextos sociales en los que se utilizan, como bodas, nacimientos, servicios funerarios y visitas al hospital.
Sin embargo, el significado fundamental de cada nudo mizuhiki se deriva de la facilidad con la que se puede deshacer. Hay dos categorías principales de nudos mizuhiki.
Musubi-kiri oder Awabi Musubi
La primera categoría incluye los nudos llamados "musubi-kiri" (結び切り) o "awabi musubi" (鮑結び). Son difíciles de deshacer una vez completamente atados. Su forma simboliza relaciones estables y profundos sentimientos de condolencia, así como el deseo del que da el regalo de que un acontecimiento ocurra una y solo una vez. Por eso, se suelen utilizar en bodas, funerales y deseos de que todo mejore, acontecimientos que no deberían repetirse.
Cho-musubi
La segunda categoría incluye los nudos llamados "cho-musubi" (蝶結び, estilo nudo de lazo). Estos nudos se pueden atar y volver a atar muchas veces, por lo que se utilizan sobre todo para acontecimientos festivos y alegres (excluidas las bodas), como el nacimiento de un hijo, las ceremonias de entrada o graduación, y los ascensos, ya que estas ocasiones deben repetirse muchas veces. Un gran ejemplo de nudo perteneciente a esta categoría es el hana-musubi (nudo de flor).
Al poner belleza y significado en los pequeños detalles (diferentes nudos y colores), el mizuhiki ha proporcionado una forma de que quien hace el regalo exprese lo que a menudo es difícil de expresar con palabras. El aprecio del receptor por el regalo en sí, y el delicado pensamiento que se ha puesto en su atado, forman un modo único de comunicación.
CÓMO ENVOLVER UN FUKUSA
Aunque en esencia el dinero ya está envuelto dos veces, es de buena educación cubrir el sobre con una fukusa. Si no se utiliza una fukusa estilo bolsa sino una fukusa estilo furoshiki, debe envolverse alrededor del kinpū de la siguiente manera:
Si la fukusa incluye una tabla, esta se colocará debajo del sobre al envolverla.
Una descripción detallada, así como tutoriales en vídeo, los encontrarás en nuestro blog.
CÓMO ENTREGAR UNA FUKUSA – LA CEREMONIA DE ENTREGA DE REGALOS
Dependiendo del tipo de fukusa utilizado, el proceso de entrega del regalo puede variar ligeramente.
Kake Fukusa
Los regalos o el dinero se colocan sobre una bandeja lacada y se cubren con una fukusa. Después de que el destinatario haya admirado el envoltorio, se retira de la bandeja para descubrir el regalo. Si se colocan borlas en las esquinas de la fukusa, la cubierta del regalo podrá recogerse sujetando una de las borlas.
Kinpū Fukusa
Cuando obsequias a un ser querido con un regalo monetario, el primer paso es exhibir la fukusa. Después, se retirará el kinpū de la fukusa y se mostrará el sobre al receptor. Este proceso varía en función del tipo de fukusa utilizado para envolver el sobre.
Fukusa tipo bolsa
Para los tipos de inserción (kinpū fukusa estilo bolsa o estuche), sujeta el fukusa de forma que se abra hacia tu derecha. Si tiene un cierre, ábrelo primero. Retira el kinpū y colócalo encima del fukusa. Gíralo todo en el sentido de las agujas del reloj para que el destinatario pueda leerlo mientras se lo entregas. No olvides decir unas palabras de felicitación al entregárselo.
En el caso de las condolencias, sujeta el fukusa de forma que se abra hacia la izquierda y gíralo en el sentido contrario a las agujas del reloj. Coloca el kinpū encima de la fukusa y entrégaselo al destinatario con el texto hacia él. Diga palabras de condolencia mientras se lo entregas.
Fukusa estilo envoltorio
Para un fukusa de estilo furoshiki, sujétalo de forma que se abra hacia tu derecha. Manténlo cerrado con la mano izquierda y sujeta la esquina con la derecha. A continuación, ábrelo hacia la derecha. Una vez abierto, retira el kinpū con la mano derecha y colócalo sobre el fukusa. Si el fukusa viene con una tabla, coloca el sobre encima de ella. Dobla el fukusa por debajo del sobre y gíralo 180 grados en el sentido de las agujas del reloj para que la otra parte pueda leer los caracteres. Dale la enhorabuena.
En caso de condolencias, ábrelo hacia la izquierda, gíralo en el sentido contrario a las agujas del reloj y ofrece unas palabras de pésame. Dobla la tela por debajo, sujetándola con la mano izquierda, y coloca el sobre encima. Preséntalo con el texto mirando hacia el destinatario.
PALABRAS FINALES
Nos encanta esta tradición japonesa. Pero como nuestro objetivo es ahorrar papel siempre que sea posible, creemos que envolver el dinero directamente en un fukusa o incluso en un furoshiki sería una forma aún más ecológica de hacer regalos monetarios. Si quieres seguir la tradición al pie de la letra, te recomendamos que reutilices también el kinpū y el nakabukuro. Eso sí, evita escribir nada en ellos, para que estén listos para otro uso. Dado que estarán protegidos por la fukusa, deben permanecer en buen estado.